地方曲艺

1-宁河贤孝

宁河贤孝实属河州贤孝，贤孝是一种古老而悠久的传统民间曲艺说书艺术，主要以述颂古今英雄贤士，淑女烈妇，孝子贤孙，帝王将相，才子佳人的故事为主，寓惩恶扬善，谕时劝世，因果报应等主体于其中，故名贤孝。

贤孝是由汉族盲艺人（瞽目人）手持三弦、自弹自唱的一样说唱艺术。

根据王沛先生著《河州说唱艺术》一书记载，该艺术早在商代就已经出现。春秋后期的著名宫廷乐师师旷，被盲艺人供奉为弦子乐器之祖师，并进行崇拜。

先生们对于贤孝来源的传说，多与秦始皇有关。据艺人传说：秦世皇兵统六国时，有个姓石的盲艺人佯装觅食去魏国，将魏国的“防守机密”带回秦国，使秦始皇一举攻下魏国的大部分城池。这是因盲艺人之功而先胜一国，人们就以“先胜”来誉称盲艺人，并沿传至今。但随时间的推移，“先胜”已由人们逐渐演化为“先生”了。

还有一则为：“贤孝早在秦始皇筑万里长城时就演唱了，当时全国的男人都被抓去筑长城，瞽目人也未能幸免。他们每天给工间休息的民工们唱贤孝，使民工们忘记了疲乏，加快了筑长城的速度。”这与三弦的前身“弦鼗”在“赢秦之未盖若长城之役，百姓弦而鼓之”（西晋傅玄《琵琶赋》序）的文字记载比较接近，说明传说有一定的可信之处。

明代聂谦著的《凉州风俗录》记载着贤孝的演唱情况：“州城俗重娱乐，虽无戏而有歌曲，古称‘胡人半解弹琵琶者’今犹未衰，而此时最盛行无如‘瞎弦’，每由瞽者自弹自唱，间有自语，调颇多，喜恕哀乐之情，择其最者而表之。然所示乐器已非琵琶，大多为弦子，亦有胡琴，唢呐之内……其音苍凉粗猛，殆为塞上古音。听之令人凄然，或曰‘瞎弦’。弦子即三弦。”‘瞎弦’是对盲人艺术的俗称。其称谓，演唱形式、艺术特征等，均与河州地区流传的贤孝相同，属同源异流。