和政是一块古老、神奇、迷人的土地，在这片热土上，勤劳、智慧、朴实的各族人民，在长期的劳动生活中用观天气、看气候、识气象等质朴的方式方法，从大自然搜集、积累了天气、气象、地理等方面的许多知识，形成了流传至令的和政谚语。

    一、九九歌

    和政人把从冬至那天开始后的八十一天称为“九”。每九天称为一“九”把每个九的天气变化及其预兆的物候意义编成谚语，用来指导农业生产。这就是九九歌。

    头九热，麦子憋①

    二九冷，豆子滚②

    三九三，冻破天

    四九四，冻了个没毯事③

    瞎五九④，冻死狗

    七九八九，精屁脸娃娃打手⑤  、

    九九尽，阴洼阳洼拿杠种⑥

    注：①憋：和政方言，即颗粒饱满。全句意思是说，第一九如果热，则来年麦粒饱满，麦子会丰收，耕种时应多种麦子。②滚：滚圆。全句是说第二九如果天气冷，则来年小豆、蚕豆之类会丰收。③没毬事：和政方言，即没有啥事，没什么。④瞎：和政方言中读ha，意思是特别不一般、非常。这里是指五九特别冷。⑤精屁脸：和政方言，即光屁股。这句是说，到了七九、八九，天气转暖。⑥杠：和政方言，读gang，一种传统的用来耕地、播种的梨。这句话是说九九快完时，

不论气温高低，天气好坏，要抓紧时间全面播种。

二、节气谚语

和政人观察到当地一年四季的部分时辰和节气(常简称时节)气象变化，顺口编成谚语，用以预测指导农业生产。

   十五晚上雪打灯，今年的庄稼们太平①

   惊蛰寒，冷半年②

   夏至有雨三伏旱，立秋有雨草没面③

   下了七月七，轭子、杠子高挂起，媳妇使者娘家里去④

   下了秋甲子，垛上长芽子⑤

   雾午穿了甲，连阴带下的四十八(天)⑥。

   前月里下了二十七，后月里拉者两腿子泥⑦。

   七阴八下(ha)九日晴，九日不晴再不晴，二十晴了个大天明⑧

    注：和政作为以农业为主的县份，群众对天气的变化非常关心，因此有了这许多节气谚语。①雪打灯：即晚上大雪纷飞。②意思是惊蛰那天如果变冷，则此后的很长时间内经常春寒料峭。相反，则天气迅速变暖、气温回升，万物复苏。③草没雨：即草的水分多，养分不足，牛羊吃了没有营养。象征庄稼歉收。④轭：普通话里读e，和政方言读ge，是一种套在牛脖子上用来拴绳索使唤牛的农具，有独轭、双轭之分。全句是说农历七月初七如果下了雨，天令长时问阴雨绵绵，秋收、翻地等许多农活都无法进行。⑤秋甲子：中国古代以天干地支计时，这里的甲子指甲子日。秋甲子是立秋后的第一个甲子日。⑥雾午：即处伏。全句是说处处伏日下了雨，秋甲子日又下了雨，天气很长时间不晴。以上这些谚语说明和政过去秋天阴雨绵绵，降雨多，所以告诫人们要争分夺秒，抓紧秋收。

    三、月亮

月亮在我国文人笔下是团圆、高洁的象征。但和政人民在日常的生产劳动中利用月亮来计算时辰，以利于农业生产。

十八、九，坐者守①

二十一、二、三，月亮上来鸡叫唤②

二十四、五、六，月亮上来气死牛③

注：①全句是说：农历十八、十九的夜晚，天黑后过不了多久，月亮就会升起来，可以趁月色干活、赶路。②全句是说农历的二十一、二十二、二十三的晚上，要到鸡叫头遍月亮才会升起来，即次日凌晨二、三时许。③全句是说，农历的二十四、二十五、二十六晚上，月亮上来时天已将近拂晓，在秋收时应该起来赶快耕地。

四、太阳

太阳普照大地，给地球以生机，给万物以生命，因而这里的劳动人民出于朴素的情感，觉得对太阳应有敬重之情、感恩之心，但和政人称太阳为“热头”，似有不敬之处，故有谚日：

    家家门前我都走过①，

    倒惹众生叫小名②。

    我心想归山者去，

    饿死黎民苦众生③。

注：①我：指代太阳，这里运用了拟人和第一人称。②小名：乳名，这里指和政人在口语中称太阳为“热头”。③黎民、众生：即民众、百姓。